تشوّه النسوية

بقلم أ رغد العريشي - صحيفة إنسان

منذ فترة من الزمن أكثر 100 عام كان هناك الاضطهاد للمرأة بالمجتمع العربي كان حقها يسلب ينكر تموت ظلماً تعنف تغتصب كانت لاتعامل كانسان ابداً" قصص"في عام ٢٠١٤ بدأت اقلية ترفض هذا الوضع بدأت تصدر صوتها الخافت والتي اعتبرها البعض "فجور،كفر،تخلف،مرض"  

و الكثير لايلعم معنى كلام الرسول "ناقصات عقل ودين" فسروها حسب عقولهم ولكن هذا المقصد الصحيح كالتالي:
ج: معنى حديث رسول الله ﷺ: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم.
بين -عليه الصلاة والسلام- أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى، فتزيد في الشهادة أو تنقصها، كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى الآية [البقرة:282].
وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله ، هو الذي شرعه  رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك.
بداية النسوية ابتدت بداية صحيحة والمعنى الصحيح لصوت النسويات وهوا اشكال القهر القهر المتصل بالنوع الاجتماعي لتكون للمرأه كحقوق الرجل ليكون نمو المجتمع مشتركاً بين امراة ورجل والمشاركة في بناء المجتمع بأمان وحرية والتوقف عن قمع المرأه وقد ذكرت في ساحة الظلم اسماء عديدة في الوطن العربي ومنهم: اسراء غريب,الطفلة مآب اليمنية,لمى الغامدي,ساره الشريف,نوف المسعودي,حنان الشهري ،سامية شهيد ,فرح الخضر واسماء لا تعد ولا تصحى ومعنى كلمة النسوية تكاتف بين نساء العرب "المظلومات"  بسبب التفكير الرجعي وكثير من القضايا التي لم تجد اهتماماً كبيراً وجدلاً كان العذر " لم تُطع عاداتها وتقاليدها" التي كانت سبب موت الآلف الآلف من الفتيات 
ومن وجد نفسه اقترب من الحُكم عليه داخل السجن لفق عذر "مريض نفسي لم يكن بوعيه"
ومن ضمن هذه الافكار بأن الذكر بمعتقداتهم لايتساوى مع الانثى بعذر "هوا رجال وانتي بنت" "الرجل شايل عيبو اما انتي عار"
أنشات دار الرعاية لسجن الفتيات الذين طالبو بحقهم ولم يتلقو سوى العنف الجسدي والنفسي كان كسجن لهم داخلياً غلق الشبابيك عدم الخروج من المنزل اخذ الهواتف ومن تعترض على ذلك يتم طردها خارج هذا الدار الذي قام ولي امرها برميها فيه لمجرد ان افكارهم تتعاكس ويخاف ان تجلب له العار تسجن الفتاة بسبب افكارها حريتها استقلالها ومع ذلك لم تجد الراحة وبعد تسريب هذه الاخبار عنهم قاموا النساء بالشرائط البيضاء شعاراً للتوقف لما قد فُعل بهن ولكن مازاد هذا الموضوع تخلف انهم لفقوها لتصبح شعاراً للإلحاد هل هم يسخرون منا ام منهم وما اثاره جدلاً ان هناك من قام بالتطبيق فوراً وهوا جاهلاً محتقراً لا يفهم سوى شي واحد " الذكر ليس كالانثى" المشكلة انه ليس الرجل الوحيد الذي قام بذالك بل هناك مجموعة من النساء التي سُلبت الكرامة منهن يوافقون على هذا الرأي وهم من يزرعون افكار ابو جهل بالاجيال القادمة فلذلك اطلق مسمى "النساء للنساء" والمقصود به بأن النساء سنداً لبعضهم البعض و إعطائهم الحرية الشخصيه لهم ودعمهم لجميع قراراتهم واحترامها بجميع ما شملت.